诗人王爱红的老家在山东。他写大运河的水波潋滟，写聊城的色彩斑斓，自然是信手拈来，水到渠成。
京杭大运河是世界文化遗产，山东聊城是中国历史文化名城。在王爱红的笔下，历史与文化的相互交织、碰撞，生活与精神的相互渗透、融合，让我们看到了一条大河与一座城市的交相辉映，同时也看到了早已沉淀到他生命深处的那片诗意闪烁的乡情。
“运河不在北京／运河不在杭州／运河在聊城”，语气执意而霸道。开篇就用双否句式明确了大运河的起点和终点，其实着意强化的却是聊城之于运河在文化和历史意义上的交点，更是焦点和重点。我理解为，这是一个山东游子和齐鲁赤子别具匠心的诗眼与情怀。“色彩斑斓的聊城／灯火阑珊的聊城／水波潋滟的聊城／聊城聊城”，不难看出其中浓墨重彩的抒情意味，也似乎听到了诗人发自心底的深情呼唤。
大运河是一条文化血脉，而聊城更具有历史筋骨，其中都凝聚着中华民族丰富多元的智慧细胞和精神元素。在中国大地上，经过千年风雨岁月的打磨和淘洗，二者早就已经具有相连相通、相辅相成的根与*。王爱红用历史和文化搭台，用故事和人物呈现诗意。在诗人意识流铺展的怀想中，以运河上的聊城为舞台，以上下五千年的时间为背景，以古今中外的文化名人和艺术形象为人物，仿佛为我们上演了一部承载中国古典文化兼具现代情怀的诗剧。
诗剧开始了，人物登场了。王爱红置身其中，是编剧，是导演；而从另一个角度来看，王爱红又置身其外，是旁观者，是画外音。其实，无论在其中还是其外，诗人所追求的都是一种精神的在场。在这首诗中，我们不能忽视这样两条人物线索。一条线索是文化历史中的真实人物，曹植、蒲松龄、李苦禅、傅斯年、季羡林等，沿着这条线索，我们可以走进聊城的文化历史，感受到这些历史文化名人通过精神创造带给这座城市的文化底蕴和艺术气息；另一条线索是由文学作品衍生出来的人物形象，胭脂、潘金莲、武松、凯莉、海伦等，沿着这条线索，我们首先会遇到小说《聊斋志异》《水浒传》《金瓶梅》，甚至美国的轻喜剧《四个婚礼和一个葬礼》，然后走进一个诗人关于这些作品人物命运的探索和思考。通过这些作品人物，诗人主要